جلسه ۸۶ شرح حدیث عنوان بصری
تاریخ: ۲۱ ربیع الاول ۱۴۲۴ هجری قمری
مدت زمان: ۱:۱۷:۴۸
موضوع: کیفیت تأثیر اعمال و رفتار انسانها بر نفس و روح آنها
فقره: و جمله اشتغاله فیما امره تعالی به و نهاه عنه
[button color=”orange” size=”small” link=”http://file.pormatlab.com/kimiyasaadat/onvan86.mp3″ icon=”” target=”false”]دریافت صوت[/button]
فهرست:
- هر یک از اعمالی را که انسان در مقام عبودیت پروردگار انجام میدهد یک اثر نفسانی بر روح و ضمیر او به جای میگذارد
- اختلاف و تفاوت افراد در کیفیت وجود ظاهری و خصوصیات باطنی از نحوه اتصال نفس به برزخ و مثال و ملکوت
- ذکر برخی از قضایا در ارتباط با نحوه اتصال افراد با عالم مثال و اخبار از بعضی امور راجع به آینده
- اختلاف مراتب افراد در نحوه اتصال با عالم مثال و ملکوت سفلی و کثرت مکاشفات باطنی دلیل بر ارتقاء و رشد روحی و نفسی ایشان نمی‌باشد
- از جمله خطرات مهم در نداشتن استاد خبیر و کامل در راه سیر و سلوک الهی اطلاع بر بعضی از مسائل عالم مثال و برزخ و ترتیب اثر دادن بر اساس آنها می‌باشد
- گمراهی یکی از اساتید معروف اخلاق به واسطه مکاشفات شیطانی و نداشتن استاد خبیر و کامل الهی
- ذکر حکایتی از مرحوم علاّمه طهرانی مبنی بر کیفیت تربیت ظریف و دقیق ایشان نسبت به افراد.
- هر یک از نیات و خطورات ذهنی و اعمال انسانها در کیفیت حرکت ایشان به سمت پروردگار و به دست آوردن توفیقات و سلب آنها نقش بسزایی دارند.
- عدم اطلاع و آگاهی افراد از تأثیر اعمال و تکالیف عبادی بر روی نفس خویش.
- ذکر حکایتی مبنی بر چگونگی تأثیر اعمال و رفتار انسانها در ارتقاء و انحطاط مراتب کمالی ایشان.
- در راه سیر و سلوک الهی قلّت مشاهدات باطنیه موجب تقویت قوای عقلانی و کمتر در معرض موانع و خطرات قرار گرفتن می‌باشد.
- اولیاء و بزرگان راه عرفان مسأله سیر و سلوک راه پروردگار را به مسأله حفر کردن زمین برای به دست آوردن آب تشبیه میکردند.
- ذکر مختصری از شخصیت مرحوم آخوند ملاحسینقلی همدانی و سعی بلیغ و اهتمام ایشان در پیمودن راه سیر و سلوک الهی.
- یکی از مهمترین مسائل در راه سیر و سلوک الهی مسأله استحکام و ثبات قدم افراد نسبت به راه و مسیر خود می‌باشد.
- خداوند متعال بر اساس حکمت بالغه خود انسان را بر دو جنبه مُلکی و ملکوتی خلق کرده و برای تکامل هر جنبه تکالیف و دستوراتی را بیان کرده است.
- هر یک از دستورات و تکالیف پروردگار دارای اثر خاص و عمل بر طبق آنها سبب حصول آن اثر و رشد و تکامل انسان می‌شود.