جلسه ۱۰۵ شرح حدیث عنوان بصری
تاریخ: ۲۷ جمادیالاول ۱۴۲۵ هجری قمری
موضوع: تفاخر و تکاثر در امور و بیان ماهیت و معنای دنیا از دیدگاه اهل معرفت
فقره: فإذا اکرم الله العبدَ…. و لا یطلب الدنیا تکاثراّ و تفاخراً
[button color=”orange” size=”small” link=”http://file.pormatlab.com/kimiyasaadat/onvan105.mp3″ icon=”” target=”false”]دریافت صوت[/button]
فهرست:
- توضیحی راجع به معنای فخر و تفاخر و معنای کثرت و تکاثر.
- در این فقره شریفه آنچه مد نظر امام صادق علیه السلام می‌باشد و افراد را نسبت به آن تنبه و تذکر میدهند مسأله تفاخر و تکاثر می‌باشد نه فخر و کثرت.
- امام صادق علیه السلام تحقق سه امر در وجود انسان را سبب سهل و آسان شدن دنیا و مسائل آن برای افراد بیان میکنند.
- ذکر حکایتی از مرحوم حاج آقا معین شیرازی بر خلوص نیت ایشان.
- مشاهده کاروان اهل بیت علیهم السلام در مسیر دروازه شام و جریانات آن توسط مرحوم حاج هادی ابهری.
- درخواست موعظه مرحوم حاج آقا معین شیرازی از مرحوم حاج هادی ابهری و بیان سه مطلب توسط ایشان.
- ذکر حکایتی از مرحوم حاج آقا معین شیرازی در حیرت و سرگشتگی ایشان نسبت به موقعیت و جایگاه مرحوم حداد رضوان الله علیه و سهل و آسان بودن دنیا و مسائل آن برای مرحوم حداد.
- بیان برخی از مطالب که ذکر آنها در هنگام تناول نعمات الهی خلاف مسأله شکرگزاری و ادب در قبال پروردگار متعال می‌باشد.
- بیان نظر و دیدگاه مکاتب مادی و ماتریالیستی نسبت به جایگاه انسان و وظائف او و مقایسه آن با دیدگاه و بینش الهی نسبت به انسان.
- در فلسفه الهی محوریت حرکت افراد بر اساس تطبیق رفتار و اعمال و کردار خود در راستای رضایت پروردگار متعال می‌باشد.
- مرز میان تفاخر و تکاثر با اقتصاد در امور به معنای اعتدال در هر مرتبه از مراتب فعل و عمل چه می‌باشد؟
- سلوک بسمت پروردگار متعال عبارتست از حرکت عقلانی که پایه و رکن آن بر اساس عقل و منطق و رضایت پروردگار متعال استوار گردیده است.
- بیان دو معنا از دنیا بر اساس اصطلاحات وارده از شرع.
- توضیحی راجع به جایگاه عالم دنیا در نظام عالم خلقت و نسبت او با سایر عوالم.
- بیان یکی از اسرار الهی در ارتباط با علت تمرّد و عدم سجده شیطان بر انسان.
- ذکر روایتی از امام باقر علیه السلام مبنی بر ضیق و وسعت ناچیز عالم دنیا نسبت به عالم مثال و عالم مثال نسبت به عالم ملکوت.
- تفسیر آیه ۵ از سوره مبارکه ملک: (وَ لَقَدْ زَینَّا السَّماءَ الدُّنْیا بِمَصابیحَ وَ جَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّیاطینِ…)
- مراد از دنیا که مورد نکوهش و مذمّت قرآن کریم و اولیاء الهی قرار گرفته است چه می‌باشد؟
- تنها مکان و محلی که انسانها قابلیت رشد و کمال و بفعلیت رسیدن استعدادات خود را در آن دارا می‌باشند دنیا می‌باشد.
- ذکر حکایتی در ارتباط با فردی که تقاضای اطلاع از زمان مرگ خود را از مرحوم علاّمه طهرانی کرده بود و پاسخ ایشان نسبت به او.
- کیفیت مشی و منش سلمان فارسی و شیوه حکومتداری او هنگامی که از طرف خلیفه ثانی بعنوان استاندار مدائن منصوب گردید.
- خداوند متعال برای هر فرد از افراد بشر حصّه و سهم معینی از حیات را مقرّر فرموده است که نصیب افراد در رسیدن به کمال بر اساس آن می‌باشد.
- کم و زیاد بودن عمر افراد به هیچ وجه در بفعلیت رسیدن استعدادات ایشان و رشد آنها تأثیری نداشته بلکه، التزام انسان به اموری که در مدت محدود عمر برای او معین شود سبب رشد و تکامل او می‌شود.
- تنها افرادی که در این دنیا در مسیر سیر وسلوک الهی قدم برداشته و به مرحله تکامل و فعلیت تامه رسیده اند ادامه رشد و تکامل خود را در عالم برزخ طی می کنند.
- مرحوم علاّمه طهرانی می فرمودند: افرادی که بیایند ودست ارادت به ولایت امام معصوم علیه السلام دراز کنند و در سیر وسلوک الهی قدم بردارند ما درحیات وممات با ایشان خواهیم بود و آنها را به سر منزل مقصود می رسانیم.
- مرحوم انصاری رضوان الله علیه می فرمود: اگر نبود ارتباط با سالکان راه الهی ومصاحبت با ایشان من یک آن در این دنیا نمی ماندم.
- بیان راه و مسیری که از نقطه نظر عقلانی و ممشای اولیاءالهی برای زندگی درعالم دنیا وبه فعلیت درآمدن همه استعدادات وجودی لازم وضروری می‌باشد.
- نحوه نگرش و تعامل افراد با عالم دنیا وکیفیت زیستن ایشان در دنیا امریست که باید مورد توجه و دقت افراد قرار گیرد.
- میزان ومعیاری که سبب می شود انسان اعمال خود را ازجنبه دنیوی و افراط وتفریط جدا کرده درمسیر اعتدال قرار دهد تطبیق اعمال خود بر اساس موازین ومبانی عقلانی می‌باشد.
- پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: رَحم الله من صَنَعَ شیئاً فَاتقَنَه.
- بیان حقیقت معنای زهد در مکتب عرفان.