جلسه ۲۴ شرح حدیث عنوان بصری
تاریخ: ۲ ربیع الثانی ۱۴۲۰
مدت زمان: ۱:۲:۱
موضوع: کیفیت نزول اسماء کلیه پروردگار در عالم وجود
فقره: فقال یا ابا عبدالله! لیس العلم بالتعلم انما هو نورٌ… فاطلب اولّا فی نفسک حقیقه العبودیه
فهرست:
- چگونه دسترسی به حقیقت علم متوقف بر تحقق عبودیت در وجود اشخاص می‌باشد.
- توضیحی راجع به حقیقت اسماء علیم، قدیر و حّی پروردگار و چگونگی انشعاب صفات الهی از این سه اسم.
- اسماء کلیه پروردگار در مقام ذات دارای حدّ نبوده، در مرتبه اطلاق و بی انتهایی قرار دارند.
- ایجاد همه عوالم وجود به مراتب آن و کیفیت تدبیر آن توسط نفس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم صورت پذیرفته است.
- مراد عرفا و بزرگان از اینکه سالک راه الهی بواسطه فناء ذاتی به علم لایتناهی پروردگار دسترسی پیدا میکند چه می‌باشد.
- همه اموری که در عالم وجود بر اساس اسماء کلیه پروردگار محقق می‌شود دارای دو جنبه و انتساب ربِّی و خلقی می‌باشد.
- خداوند متعال بر اساس نزول اسم قدیر همه امور را در خارج ایجاد کرده و بر اساس اسم علیم همه آنها را تحدید و تعیین مینماید.
- تأثیر چشمگیر مراقبه در تغییر کیفیت تجلی اسماء کلیه الهیه در صفات.
- بر اساس کلام امام صادق علیه السلام شخصی که در وجود خود احساس نور نکند از علم بهرهای نبرده است.
- نور عبارتست از ایجاد حالت تجرد در نفس و آمادگی و استعداد برای تلقی معانی کلّیه.
- دقت و توجه افراد در اینکه اموری که برای ایشان در طول شبانهروز محقق می‌شود آیا موجب رشد و نورانیت ایشان می‌شود بسیار دارای اهمیت می‌باشد.
- ذکر روایتی از امیرالمؤمنین علیه السلام مبنی بر چگونگی تغییرمشیت و تقدیر پروردگار در اثر تغییر نیت و اراده افراد.
- خداوند متعال جنود خویش را برای یاری رساندن به هر یک از دو گروه حق و باطل در جهت رسیدن به خیر و صدق و یا شر و گمراهی روانه میسازد.
- تأثیر نیات سوء و حسن افراد در تغییر ملکوت.
- تفسیر بخشی از آیه ۷ سوره مبارکه رعد: انزل من السماء ماء فسالت اودیه بقدرها….
- کیفیت نزول اسماء و صفات کلیه پروردگار در عالم وجود و نحوه تعامل و برخورد افراد با آنها بر اساس آیه شریفه.
- مشاهده و انتساب همه اسماء و مظاهر کمالیه الهیه به خود و افراد از مصادیق زبد بشمار آمده و فنا و زوال میپذیرد.
- عملکرد مرحوم علاّمه طهرانی در مکه مکرمه در پروراندن تخم محبت پیامبراکرم و اهل بیت علیهم السلام در دل بچههای کوچک.
- سیدالشهداء علیه السلام در قبال نزول اسماء جلالیه الهیه رسیدن به مرتبه شهادت و نائل شدن به مقام شفاعت کبری را اختیار میکنند.
- مخالفت سیدالشهداء علیه السلام در روز عاشورا از قبول نصرت و یاری قوای ملکوتی عالم وجود.
- آشکار شدن سرّ کلام مرحوم حداد رضوان الله علیه، که می فرمود: گریه بر سیدالشهداء علیه السلام، گریه شوق می‌باشد.