جلسه ۱۶۸ شرح حدیث عنوان بصری

 

تاریخ: ۱۳ جمادی الاول ۱۴۳۰

موضوع: مبنای تشریع ادیان الهی بر اساس مسئله تعاضد بقاء و کمک به هم نوع می‌باشد نه بر اساس تنازع در بقا و مقابله جهت استیفاء حقوق‏

[button color=”orange” size=”small” link=”http://file.pormatlab.com/kimiyasaadat/onvan168.mp3″ icon=”” target=”false”]دریافت صوت[/button]

[button color=”red” size=”small” link=”http://file.pormatlab.com/kimiyasaadat/onvan168.pdf” icon=”” target=”false”]دریافت متن[/button]

فهرست:

  1. مبنای تشریع ادیان الهی بر اساس مسئله تعاضد بقاء و کمک به هم نوع می‌باشد نه بر اساس تنازع در بقا و مقابله جهت استیفاء حقوق‏
  2. آنچه که تعیین کننده واقعیت حرکات، کلمات و افعال انسان است جنبه درونی او می‌باشد نه برون‏
  3. در دیدگاه اهل توحید و ادیان الهی همه قضاوت ها و مسائل بر محور عقل و منطق و بر اساس جنبه روحانی و الهی صورت می گیرد
  4. بیان دیدگاه مکتب اسلام نسبت به مسئله حدود و مرز در کشورها
  5. کیفیت دیدگاه وعملکرد امیرالمومنین علیه السلام نسبت به همه افراد
  6. نقل حکایتی از کیفیت قضاوت مرحوم علامه طهرانی رضوان الله تعالی علیه در خصوص اختلاف بین دو شریک.
  7. اگر در جامعه‏ای برای کنترل مردم قانون نباشد آن جامعه تبدیل به جنگل می‌شود.
  8. براساس آیه شریفه عمومیت حیات و زندگی بشر منوط به اجرای قصاص می‌باشد.
  9. حکم سنگسار از احکام قطعیه اسلام می‌باشد.
  10. اگر حد و تعزیر و سایر مجازاتهای اسلامی مطابق دستورات اسلام اجرا بشود کسی جرئت تخلف نخواهد داشت و امنیت به جامعه برخواهد گشت‏.
  11. ذکر اموری که رعایت آنها از طرف شخص قرض دهنده و گیرنده واجب می‌باشد.

 

 

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا
بستن
بستن