جلسه ۱۱۶ شرح حدیث عنوان بصری

 

تاریخ: ۱۰ ربیع الثانی ۱۴۲۶ هجری قمری‏

زمان: ۱:۲۸:۰۰

موضوع: بیان حقیقت معنای باطل و ذکر برخی از مراتب آن‏

فقره: و لا یدع ایامه باطلًا

فهرست:

1. در چه صورت انسان به جایگای می‏رسد که دیگر عمر و حیات خویش را نمی‏تواند به بطالت بگذارند؟
2. تفسیر آیه ۲۳ مبارکه فرقان: وَ قَدِمْنا إِلی ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً.
3. بیان کیفیت سنجش و محاسبه اعمال افراد در روز قیامت بر اساس میزان ثقالت آنها.
4. آنچه به عنوان ملاک در برتری و کمال افراد به حساب می‏آید صرف انجام ظاهری اموری عبادی و تکالیف شرعیه نمی‌باشد بلکه میزان بهره‏مندی از مراتب تقوی و معرفت نسبت به پروردگار متعال می‌باشد.
5. ذکر حکایتی در ارتباط با فردی که به ظاهر خود را متشرع و پای‏بند به احکام اسلام و قرآن معرفی می‏کرد و به تعهدات تجاری خود با افراد ملتزم نبود.
6. تفسیر آیه ۶۲ سوره مبارکه حج: ذلِک بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّ ما یدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْباطِلُ.
7. سخن جبرائیل در ارتباط با نصرت و یاری حضرت ابراهیم علیه‏السلام در هنگام افکنده شدن در آتش و پاسخ حضرت ابراهیم علیه‏السلام به او.
8. بیان نکته دقیق و ظریفی در آیه شریفه مبنی بر اینکه خداوند متعال حتی اسماء و صفات خود را متصف به وصف حق نمی‏کند و حق را تنها مختص به ذات خود می‏کند.
9. حق و باطل دارای مراتب متعددی بوده و هر یک از انسان‏ها در مرتبه‏ای از آن قرار دارند.
10. بیان حقیقت معنای باطل از دیدگاه مکتب عرفان.
11. تفسیر آیه ۲۴۶ سوره مبارکه بقره: یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِکمْ بِالْمَنِّ وَ الْأذی.
12. دستور مرحوم علاّمه طهرانی به استاد طهرانی مبنی بر اعطاء مبلغی به شخصی و بیان حکمت آن توسط ایشان.
13. چگونه انفاق شخص مورد رضایت و توجه پروردگار متعال قرار می‏گیرد.
14. پرداختن خمس و زکات به افراد مستحق با فرض اینکه به دستور مجتهد باشد در صورتی که به عنوان هدیه و بخشش از طرف شخص اعطا شود بری‏ءالذمه او نخواهد بود.
15. کلام مرحوم آیه الله بروجردی به علاّمه طباطبایی مبنی بر لزوم صرف وجوهات شرعیه در علوم فقه و اصول و بیان پاسخ آن.
16. مجتهد جامع الشرایط مالک وجوهات شرعیه اعم از خمس و زکات نبوده بلکه امام علیه‏السلام مالک خمس و فقرا مالک زکات می‌باشند.
17. ذکر حکایتی در ارتباط با مشاهده مرحوم آقاسید حسین فاطمی توسط مرحوم علاّمه طهرانی در خواب و تأکید ایشان مبنی بر احترام و اکرام سادات و رعایت عزت نفس ایشان.
18. اولیاء الهی به ظاهر افراد نگاه نمی‏کنند بلکه ایشان بر باطن و سرّ و ضمیر افراد احاطه و اشراف دارند.
19. بیان دو مرتبه از مراتب بطلان در اعمال و نیات افراد و توضیح آنها بر اساس آیه ۲۳ سوره مبارکه فرقان: وَ قَدِمْنا إِلی ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً
20. میل درونی همه انسانها در پی رسیدن به ریاست‏ها و مناصب و عناوین اعتباری می‌باشد بجز افرادی که دارای قلب و عقل سلیم بوده و دل خود را از حبّ امور اعتباری عالم دنیا خالص کرده ‏اند.
21. سخنان کفرآمیز معاویه بن ابی سفیان در ارتباط با بیان اهداف خود از رسیدن به حکومت.
22. در بسیاری از موارد قیام افراد نسبت به امور عبادی و الهی و مسائلی که دارای صبغه شرعی می‌باشد به منظور تثبیت موقعیت و جایگاه نفس خود و تعاند با پروردگار متعال می‌باشد.
23. ذکر حکایتی شیرین در ارتباط با پرسیدن برخی سؤالات شرعی از روحانی ظاهر الصلاحی که وابسته به دربار و حکومت طاغوت بود.
24. سخن نادرست مرحوم آیه الله مطهری در ارتباط با تعظیم جایگاه و شأن ابوحنیفه.